Ерекція пребенди костелу та шпиталю святої Варвари в Рогатині архієпископом Яном Тарновським

В Ім'я Господнє. Амінь. На вічну пам'ять про подію. Щоб діяння смертних, які плинне, нетривке й легкозникаюче забуття зазвичай вражає різними помилками сум'яття, не стали марними і не обернулися нанівець, розсудливим людським засобом придумано задля їхньої віковічності й збереження, щоб вони увічнювалися захистом писань – особливо ті, що на славу й честь БОГА та Його Святих, або на користь душ, або для церковного зростання й окраси встановлюються та надаються. ТОМУ МИ, ЯН ТАРНОВСЬКИЙ, з ласки БОГА і Апостольського Престолу архієпископ ЛЬВІВСЬКИЙ, довічний адміністратор абатства в Могилі [Clara Tumba], усім і кожному зокрема, як теперішнім, так і майбутнім, цим письмом до відома доводимо: Що коли ясновельможний і вельми велебний пан МАРТИН ЖЕХОВСЬКИЙ, львівський канонік, рогатинський декан і препозит, та шляхетний пан Матей ЖЕХОВСЬКИЙ, рідні брати, ведені прикладом побожних католиків і спасенною, палкішою ревністю про примноження Божого культу – щоб у тому, на що загал християнського роду звик понад усе зважати, не видавалося їм нічого бракувати, – визнали насамперед за спасенну річ і згідну з їхнім наміром, аби за дочасні блага могти набути блага небесні, і доки подих життя володіє [...], усе, що з допомогою Божої щедрості своєю працею набули, спершу звернули на порятунок своїх душ, щоб тим легше могли досягти остаточної мети, до якої всі були створені; покладаючи покірною молитвою якір надії на нескінченні заслуги Господа ІСУСА ХРИСТА, Відкупителя світу, і Його Пресвятої Матері, ПРЕСВЯТОЇ ДІВИ МАРІЇ, та на славне заступництво святої Варвари, Діви і Мучениці; зі своєї побожності й шани до Всемогутнього Бога, Його Пресвятої Родительки і своєї покровительки, святої ВАРВАРИ, річний чинш у сто двадцять польських флоринів, тобто, як випливає із записів, на посаг [дотацію] шпитального костелу святої Варвари, Діви і Мучениці, розташованого на рогатинському передмісті (який аж до цього часу не мав жодної фундації, а чиє освячення згідно з приписом Римського Понтифікалу власним коштом і накладом у році тисяча шістсот шістдесят першому здійснили), у певні терміни записали; і щоб їхнє побожне рішення було втілене в життя, постав перед Нами, що засідаємо в Трибуналі для чинення правосуддя, а на сьогоднішньому судовому терміні за позовним листом, виданим з нашої канцелярії з силою загального позову проти всіх і кожного зокрема, спільно чи окремо, які претендують на будь-яке право та інтерес до нижче перелічених дібр, і законно – як виявилося – перед людом, зібраним на богослужінні через публікацію вікарія рогатинського костелу, оголошеного, звинуватив у нез'явленні всіх і кожного окремо, згаданим листом викликаних і відсутніх; а на їхнє нез'явлення [подав] записи головної суми у тисячу п'ятсот десять польських флоринів, зібраної як вищезгаданими фундаторами, так і з побожних легатів, а насамперед: суму двісті флоринів на добрах вищезгаданого шляхетного Жеховського під назвою Кутче, розташованих у Галицькому повіті, з чиншем від неї щороку по шістнадцять флоринів, виплачуваним, перед Нами визнану. Так само суму сто флоринів на фільварку біля зазначеного костелу святої Варвари, колись званому Докторовське, селянином Лаврентієм Котовичем уступлену перед рогатинськими радецькими актами у п'ятницю після неділі Хресних Днів [Rogationum] Року Божого тисяча шістсот шістдесят третього. Так само сто флоринів доброчесним Антонієм Целовою, міщанином рогатинським, на своїх добрах, розташованих у Рогатині, перед тими ж радецькими актами року як вище, у п'ятницю наступного дня після Божого Тіла. Понад те сто флоринів на корчмі Бодачевська Войтович перед рогатинськими війтівськими актами того ж року, у понеділок перед святом Різдва Пресвятої ДІВИ Марії. Так само шістдесят флоринів з однією третьою частиною, по чотири флорини сплачуваних, забезпечених доброчесним Петром Івановичем перед вищезгаданими актами у п'ятницю після свята Трьох Царів Року Божого тисяча шістсот шістдесят четвертого. Також п'ятдесят флоринів славетним Лучкевичем, рогатинським міщанином, на його добрах перед актами як вище, у вівторок після Всіх Святих Року Божого тисяча шістсот шістдесят третього записаних; також сто флоринів Семеном Волошинцем на його добрах перед цими ж актами того ж року, у вівторок перед святом святих Апостолів Симона і Юди визнаних. Так само сто флоринів невірним Ізраелем, євреєм рогатинським, на добрах своїх власних у Рогатині у вівторок після свята св. Варфоломія Апостола визнаних. Понад те сто флоринів доброчесним Галугою у вівторок у навечір'я свята св. Мартина Року Божого тисяча шістсот шістдесят п'ятого перед цими ж актами забезпечених, як також борг [...] флоринів невірним Данієлем, євреєм рогатинським, під тим же актом визнаний. Так само сто флоринів на ниві, званій Конупчаковське в бік Рогатина, у п'ятницю перед святом святих Апостолів Симона і Юди Року Божого тисяча шістсот шістдесят п'ятого забезпечених. Також сто флоринів невірним Зелігом, євреєм рогатинським, на своїх добрах у вівторок перед святом св. Мартина року як вище перед цими ж актами забезпечених, а також двісті флоринів славетним подружжям Веленкікус [Vehlenkicucs] перед актами, як вище зазначено, у понеділок перед святом Преображення Господнього того ж року тисяча шістсот шістдесят шостого [sic!] записаних. Так само сто флоринів на фільварку, званому Канюковське, перед актами вище зазначеними у понеділок після другої неділі після Великодня забезпечених і визнаних; а також плац, колись шляхетною Софією Ольковською в заповіті цьому ж костелу легований; зрештою, ґрунти і луки з усіма їхніми прилеглостями та всілякою приналежністю, зазначеними велебним Мартином і шляхетним Матеєм Жеховськими насамперед пожертвувані, подаровані й записані, так як ці автентики перед Нами пред'явлено, – просячи, аби такого роду записи та розпорядження в усіх і кожному з їхніх пунктів, клаузул, статей і умов усіх були прийняті, схвалені, а вищезгадана головна сума разом із чиншем, що з неї походить, також дарування плацу, дому, ґрунту, луки та городів з усіма прилеглостями і всякою приналежністю були звільнені й включені та інкорпоровані до церковного імунітету; та щоб із цієї суми, чиншу й дарування у вищезгаданому шпитальному костелі еригувати пребенду і пребендаря, якому доручено було б душпастирство та управління у зазначеному шпиталі й костелі, покласти на нього тягарі з огляду на згаданий чинш і зобов'язати під тягарем сумління до їх виконання; право ж патронату і презентування священника на зазначену пребенду і до костелу застерегти, надати й закріпити за згаданими фундаторами до кінця їхнього життя, а після їхньої смерті – за їхніми наступниками села Кутче разом зі славетними бурмистром і райцями міста Його Королівської Милості Рогатина, а також постановити, вирішити й розпорядитися щодо інших речей, яких зазвичай дотримуються при ерекціях бенефіціїв, і видати потрібні для цього листи схвалення, конфірмації, ерекції та ординації. Ми ж, ЯН ТАРНОВСЬКИЙ, з ласки БОГА і Апостольського Престолу архієпископ львівський, довічний адміністратор абатства в Могилі, прагнучи з ревністю примножувати культ Божий і Його Святих та довести до бажаної мети побожну жертовність згаданих ясновельможного і вельми велебного Мартина та шляхетного Матея Жеховських, братів, насамперед визнали зазначених викликаних, яких гукали понад годину слухання і які не з'явилися, непокірними [контумаками], і через їхню неявку, після попереднього зрілого роздуму, визнали, що записи і дарування, вище за актами зазначені, належить прийняти [...] і в усіх та кожному з їхніх пунктів, клаузул, статей і всіляких умов, якщо тільки вони юридично дозволені та гідні, схвалити, підтвердити, ратифікувати, надати силу ординарної влади і віковічної тривалості, водночас видати й декрет; зазначеному чиншу в розмірі по вісім від суми ста флоринів і не більше, стягуваному зі своїх боржників, [у сумі] ста двадцяти польських флоринів разом із головною сумою, а також ґрунту, будівлям, лукам, городам з усіма їхніми додатками, приналежностями та всякими прилеглостями, так як у своїх кордонах і межах існують, свободу й імунітет церкви надати, включити, інкорпорувати; і на цьому ж чинші, вищезазначених луках і городах визнали за належне еригувати, заснувати та забезпечити пребендаря в зазначеному шпиталі св. Варвари, Діви і Мучениці, на Галицькому Передмісті гідно з муру зведеному коштом і старанням [...] зазначеного вельми велебного фундатора, консекрованому спочилим у Бозі найпревелебнішим Стефаном Казимиром Харбіцьким, єпископом нікопольським, суфраганом і офіціалом львівським, препозитом влоцлавським, каноніком варшавським, у Році Божому тисяча шістсот шістдесят першому, річниця освячення якого костелу відзначається у другу неділю після Великодня, – відтак, закликавши ім'я Христа, схвалюємо, підтверджуємо, ратифікуємо, закріплюємо, інкорпоруємо, вводимо, еригуємо, засновуємо та забезпечуємо, так щоб пребендар зазначеного шпитального костелу св. Варвари згаданий збір доходів та інші прибутки з ґрунту, луки й городів брав собі і на своє утримання. А оскільки дочасна частка в Церкві Божій визначає бенефіцій, за який належить нести службу Божу, тому цей же пребендар [...] буде підлеглий у справах виключно гідних і чесних вельми велебному препозитові парафіяльного костелу в Рогатині і повинен буде слухати його напучувань і виправлень щодо життя і звичаїв, як також і з огляду на богослужіння. Крім того, цей же пребендар, особисто постійно резидентуючи при цьому ж костелі, матиме довірену опіку душ лише вбогих, що перебувають у шпиталі, – яких сповідатиме не інакше як раз, або в разі значної немочі, і добре собі рекомендованих, а не волоцюг і непорядних, приймаючи їх згідно зі своїм сумлінням разом із рогатинськими райцями. Відправлятиме і відправить три служби Божі кожного тижня в цьому ж костелі: першу в неділю за рубрикою цієї ж неділі з колектою про св. Варвару, і то рано-вранці до початку богослужінь у парафіяльному костелі або в інший зручний час, щоб через відволікання люду від матірнього костелу не діялося це зі шкодою й перешкодою. Дві ж за померлих, у будь-який день кожного тижня забажає, за померлих фундаторів; якщо ж у якийсь тиждень припаде урочистіше свято, службу за померлих відправить за інтенцією фундаторів на відповідну урочистість. Так щотижня на вічні часи буде відправляти. Крім того, вино і віск на потреби свого костелу забезпечить. Порядок і чистоту в зазначеному костелі пильно берегтиме. Селян, належних до зазначеного костелу, які нині існують, не усуне і жодної заміни не здійснить, хіба що за згодою настоятелів або уряду, і то на користь костелу. Речей і священного начиння та костельного спорядження не збуватиме, а утримуватиме їх у належному стані й ремонтуватиме; добр жодного зменшення чинити не сміє, а в міру своїх можливостей примножуватиме їх. А якби вищезазначені захотіли свої добра звільнити від сплати чиншу через повернення початкової суми, ці повернуті суми разом зі згодою та особистою участю вельми велебного препозита відтоді й тоді розмістить в інших добрах чистих і вільних та новим записом забезпечить. Пожертви з милостині, якщо будуть складені вірними Христа в харчах (доки вбогі матимуть спільний стіл), тим же без підступу й обману порівну, без жодного огляду на особу, не врізаючи одному коштом іншого, сам або через когось іншого роздасть. Якщо ж ця милостиня буде дана готівкою, відрахувавши третю частину, дві частини між убогими порівну розділить, третю ж частину збереже і після внесення до реєстру, який у книзі доходів, прибутків і роздач має вести, оберне на потреби костелу, дому пребендаря та шпиталю. Понад те в недільні та святкові дні повинен буде з'являтися в парафіяльному костелі на заклики, кадіння та процесії разом із вікаріями та мансіонаріями. А якби цей щоразу новий пребендар до виконання всіх вищезгаданих обов'язків і тягарів, з виразної волі панів фундаторів на цей костел покладених, [не дотримався], буде [пребенди] позбавлений, а інша особа, здатна й гідна, представлена патронами, буде призначена. Зрештою, право патронату і презентування зазначеного пребендаря на згаданий костел, коли вакансія цієї ж пребенди будь-коли настане, панам фундаторам за їхнього життя, а після їхнього відходу власникам (лише католицьким) дібр села Кутче, розташованих у Галицькому повіті, а також славетним бурмистрові й райцям міста Рогатина спільно й неподільно надаємо та призначаємо. У випадку ж недбальства збереження святих канонів Нам і ясновельможним та найпревелебнішим Наступникам нашим, львівським архієпископам або вікаріям у справах духовних і тимчасовим офіціалам залишаємо; а всі й окремі вади правові чи фактичні, якщо б у вищенаведеному будь-яким способом виникли, владою ординарською виправляємо та потрібні документи ерекції і фундації у звичайній формі постановляємо й видаємо. — Діялося і дано в Кемполях, дня тринадцятого місяця листопада, Року Божого тисяча шістсот шістдесят п'ятого. У присутності ясновельможного і вельми велебного Флоріана Варшавського препозита, Адама П'ясковського нашого вікарія в духовних справах і генерального офіціала, Станіслава Желеховського, Якуба Завати, Станіслава Мосціцького, Миколая Зихліна, обох прав докторів [доктора], каноніків львівського митрополичого костелу, та багатьох інших вірогідних. Ян Тарновський архієпископ львівський, власною рукою [Праворуч на плиці:] Адам Іван[ович?], львівський канонік, канцлер ясновельможного і найпревелебнішого пана архієпископа львівського, власною рукою [На плиці канцелярійні нотатки:] Видано за [...] з цього оригіналу [...] Каспер[ович?] [Печатка: воскова печатка Яна Тарновського в металевій капсулі, підвішена на червоному шовковому шнурі] [Verso:] [XVIII-вічні та пізніші архівні нотатки, зокрема:] Act[um] pos 15 782 [Овальний архівний штемпель: Archiwum Akt Dawnych we Lwowie]

In Nomine Domini Amen. Ad perpetuam rei memoriam. Ne mortalium actiones quas fluxa & lubrica facileq[ue] decidens obliuio varijs confusionum erroribus inficere consueuit inanescant et in nihilum redigantur sagaci humano remedio pro earum perpetuitate et subsistentia adinuentum est vt scripturarum munimine perennentur: haec praesertim quæ in cultum & honorem DEI, Sanctorumq[ue] eius aut in profectum Animarum vel in Ecclesiasticam ordinantur & conferuntur amplitudinem & decorem. PROINDE NOS JOANNES TARNOWSKI DEI & Apostolicæ Sedis gratia Archiepiscopus LEOPOLIENSIS Abbatiæ Claræ Tumbæ Administrator perpetuus Vniuersis & Singulis tam præsentibus quam futuris harum serie significamus Quod cum Ill[ust]ris & Admodum Reuerendus D[omi]n[u]s MARTINVS RZECHOWSKI Canonicus Leopoliensis Decanus & Præpositus Rohatynen[sis], et Generosus D[omi]n[u]s Mathias RZECHOWSKI Fratres vterini, piorum Catholicorum exemplo salutiferoq[ue] Zelo promouendi cultus Diuini feruentiori impulsi, ne in eo sibi quod præcipuè Christiam generis Vniuersitas spectare consueuit deesse videretur quidquam, illud imprimis consultum & accommodatum proposito suo arbitrati sunt vt pro terrestri cœlestia possint mercari, & dum spiritus vitales domin[antur] nantur quidquid Diuina auxiliante munificentia labore suo acquisiuerunt, prius operibus animæ suæ præstent subsidium, quo commedius fine vltimo ad quem omnes creati sunt valeant potiri, supplicibus votis in Domini IESV CHRISTI Redemptoris mundi ac Sanctissimæ Matris eius BEATISSIMÆ MARIÆ VIRGINIS infinitis meritis Sanctæq[ue] Barbaræ Virginis & Martyris gloriosa intercessione spei anchoram iacientes pro sua in Deum Omnipotentem eiusq[ue] S[anctissi]mam Genitricem Patronamq[ue] suam sanctam BARBARAM pietate et cultu Censum annuum Centum Viginti Florenorum Polonicalium vel prout ex Inscriptionibus patebit pro dote Ecclesiæ Hospitalis Sanctæ Barbaræ Virginis & Martyris in Suburbio Rohatynensi sitæ (quæ ad hoc vsque tempus nullam fundationem habuit cuius Consecrationem iuxta præscriptum Pontificalis Romani factam ære proprio et impensis in Anno Millesimo Sexcentesimo Sexagesimo Primo procuraueran[t]) Certis temporibus inscripserunt, vtq[ue] suum pium propositum ad executionem deduceretur, coram Nobis pro Tribunali Iuribus reddendis sedentibus, Iudicioq[ue] comparuit in termino hodierno ex litteris Citat[i]o[n]is in vim Citationis generalis aduersus omnes & Singulos communiter vel diuisim sua fua evadurotis ius & interesse aliquod ad infrascripta se habere prætendentes, cancellaria nostra emanatæ et legitimè vt apparebat coram populo ad Diuina audienda congregato per publicationem Vicarij Ecclesiæ Rohatynen[sis], executis prouenienti Contumaciam omnium & singulorum dictis citat[i]o[n]is literis citatorum & non comparentium accusauit, & in eorum contumaciam Inscriptiones Summæ Capitalis Mille Quingentorum Decem Florenorum Polonicalium tam per suprascriptos Fundatores quam etiam ex pijs legatis collectæ, et primò Summæ Ducentorum florenorum in bonis suprascripti Generosi Rzechowski Kutcze nuncupatis in Districtu Haliciensi sitis & iacentibus Censuq[ue] ab eadem singulis annis per florenos Sexdecim persoluendo coram Nobis recognito. Item Summæ Centum florenorum in prædio penes Ecclesiam præfatam Sanctæ Barbaræ quondam Doktorowskie nuncupato per K[mi]ethonem Laurentium Kotowicz cessæ coram Actis Consularib[us] Rohatynen[sibus] Feria Sexta post Dominicam Rogationum Anno D[omi]ni Millesimo Sexcentesimo Sexagesimo Tertio. Item florenorum Centum per Honestum Antonium Celowa ciuem Rohatynensem in bonis suis Rohatini sitis coram ijsdem Actis Consularibus Anno quo supra Feria Sexta in Crastino Sacratissimi c[o]rporis Christi. Ad hæc Florenorum Centum in taberna Bodaczewska Woytowicz coram Actis Aduocatialib[us] Rohatynen[sibus] Anno eod[em] Feria Secunda ante festum Natiuitatis Beatissimæ MARIÆ Virginis. Item florenorum Sexaginta cum tertia parte per Florenum quatuor pendi debita per Honestum Petrum Iwanowie coram Actis supraspecificatis Feria Sexta post Festum Sanctorum Trium Regum Anno Millesimo Sexcentesimo Sexagesimo Quarto, assecurat[i]s. Necnon florenorum Quinquaginta per Famatum Luczkiewicz Ciuem Rohatynen[sem], in bonis suis coram Actis vt supra Feria tertia post festum Sanctorum Omnium Anno D[omi]ni Millesimo Sexagesimo Sexagesimo Tertio inscript[i]s: tum florenorum Centum per Simonem Wołoszyniec in bonis suis coram ijsdem Actis Anno eodem Feria Tertia ante festum Sanctorum Simonis & Iudæ Apostolorum recognit[i]s. Item florenor[um] Centum per Infidelem Izraël Iudæum Rohatynen[sem], in bonis suis proprijs Rohatynen[sibus] Feria Tertia post Festum S. Bartholomæi Ap[osto]li recognit[i]s. Adhæc centum florenor[um] per Honestum Gaługa Feria Tertia Pridie Festi Sancti Martini Anno Domini Millesimo Sexcentesimo Sexagesimo Quinto, coram ijsdem Actis assecuratorum necnon ebitum florenor[um] per Infidelem Damelem Iudæum Rohatynen[sem], sub eod[em] Actu recognit[um]. Item centum florenor[um] in agro Konupczakowskie dicto verfùs Rohatynensem Feria Sexta ante Festum SS: Simonis & Iudæ Ap[osto]lorum Anno Millesimo Sexcenteno Sexagesimo Quinto assecurat[i]s. Tum centum florenor[um] per Infidelem Zelig Iudæum Rohatynen[sem], in bonis suis Feria Tertia ante festum S. Martini Anno quo sup[ra] coram ijsd[em] Actis assecuratis necnon floren[orum] Ducentor[um] per Famatos Vehlenkicucs coniuges coram Actis vt supraspecificat[is] Feria Secunda ante Festum Transfigurationis D[omi]ni Anno eodem Millesimo Sexcentesimo Sexagesimo Sexto inscript[i]s. Item florenorum Centum super prædio Kaniukowskie dicto coram Actis supraspecificatis Feria Secunda post Dominicam Secundam Pascha assecurat[i]s et recognit[i]s nec non aream a Nobili olim Sophia Olkowska Testamento eidem Ecclesiæ legatam, tum fundorum & pratorum cum suis adiacentijs et pertinentiis quibusuis vniuersis per dictos Reueren[dum] Martinum & Generosum Mathiam Rzechowskich præprimis oblatis donatis et inscriptis p[ro]ut hæc authentica coram nobis exhibitis petens huiusmodi Inscriptiones et dispositiones in omnibus et singulis illarum punctis clausulis articulis & conditionibus vniuersis admitti approbari præfatam Summam Capitalem vna cum Censu ab eadem proueniente, nec non donationem Areæ, domûs fundi prati et hortorū cum omnib[us] adiacentijs et pertinētijs quibusuis libertari et immunitati Ecclesiastica adscribi & incorporari atq[ue] eiusmodi Summa et censu ac donatione in præfata Ecclesia Hospitali Præbendam & Præbendarium qui Curam animarum & administratio tiōnem p[ro]ut in præfata Hospitali & Ecclesia habeat eidem Præbendario committi, onera intuitu prædicti Census imponi et ad explenda sub onere Consciētiæ obligari. Ius patronatus & præsentandi Presbyterum ad dictam Præbendam & Ecclesiam præfatis Fundatorib[us] ad vltima vitæ ipsor[um] tempora post fata vero sua Eijsb[us] successorib[us] villæ Kutcze vna cum Famatıs Proconsuli et Consulib[us] Oppidi R[e]g[alis] M[ajes]t[at]is Rohatynen[sis] reseruari, attribui, & annecti etag[ue] alia circa Erectiones Beneficior[um] obseruari solita statui, decerni et ordinari, litetasq[ue] approbāonis confirmat[i]onis erection[is] et ordinationis desuper necessarias relaxari. Nos vero IOANNES TARNOWSKI DEI & Ap[ostoli]ca Sedis gratia Archiep[iscop]us Leopoliē[nsis], Abbatiæ Claræ Tumbæ Admin[istrator] perpetuus ardore Desiderium cultus diuini eiusque Sanctorum promouendi et piam largitionem p[ræ]fat[o]r[um] Ill[ust]ris et Adm Rndi Martini & G[e]n[er]osi Mathiæ Rzechowskich Fratrum ad finem optatum deducere cupien, ante omnia dictos c[i]tatos diutius vltra horam audientiæ vocatos et non comparent[es] contumaces reputauim[us] et in eor[um] cōtumaciam maturâ deliberatione præhabitâ salucones et denotiones supra de actu specificatas admittendas handas o[mn]ib[us]q[ue] singulis illarum punctis clausulis articulis et conditionib[us] vniuersis de iure dumtaxat licitis & honestis approbari, confirmat[i], ratificari, robur authoritatis Ordinariæ & perpetuæ firmitat[i] pariter & Decretum desuper apponendū dictūm Censum per Octo à Summa f[lorenorum] centum florenor[um] et non amplius à suis Censitijs percipien, Centum viginti floren[orum] Polonicali[um] vna cum Summa principali nec non fundum ædificia prata hortos cum omnib[us] illor[um] adiacentijs attinentijs et pertinēntijs quibusuis prout in suis metis & circumstētijs existunt libertati ac immunitati Eccl[esi]æ adscriben, incorporan, inuiscerandum et sup[ra] eod[em] Censu prædictis pratis et hortis Præbendarium in præfato Hospitali S[anctæ] Barbaræ Virginis & Martyris in Suburbio Haliciensi muro decenter extructa et sumptu ac fura p[ro]ut fat[um] Adm Rndi Fundatoris per pia memoriæ R[everen]dissimum olim Stephanum Casimirum Charbicki Episcopum Nicopolien[sem], Suffraganeum & E[o]dem Leopoliē[nsem], Præpositum Vladislauien[sem], Canonicum Varsauien[sem], Anno D[omi]ni Millesimo Sexcentesimo Sexagesimo Primo consecrata cuius anniuersaria dies Dominica Secunda post Pascha celebratur erigendum fundand[um] do[mus] esse duximus prout Christi nomine inuocato approbamus confirmamus, ratificamus adscribimus, incorporamus, inuisceramus erigimus fundamus dotamus ita quod Præbendarius sæpedictæ Eccl[esi]æ Hosp[ita]lis S[anctæ] Barbaræ igesum præfatum fruct[uum] alioq[ue] emolumenta ex fūdi prati et hortis p[ro] se sustentationeq[ue] sua pcipiet. Et quoniam po[r]tio temporale in Eccl[esi]a Dei beneficium regulat p[er] eod[em] tenetur exhibere Officium idcirco eius[dem] Præbendarij voeeir erecta[m] proig, subiectus in hēns dumtaxat et honestis Adm Rndo Præp[osi]to Ecclæ Par[ochi]alis Rohatynen[sis], illiusq[ue] monitioni & correctioni quoad vitam & mores, tum et ratione Diuinorum parere debebit. Præterea, idem Præbendarius curam animaru[m] Pauperum duntaxat in hospitali degentium quos nonnisi semel confessus siue notabiliter debiles et bene sibi tpe existens semper ad eandem Eccl[esi]am p[er]sonaliter residere teneb[itu]r, eritq[ue] subiectus in hēns dumtaxat et honestis AdmRndo Præp[osi]to Ecclæ Par[ochi]lis Rohatynen[sis], illiusq[ue] monitioni & correctioni quoad vitam & mores, tum et ratione Diuinorum parere debebit. Præterea, idem Præbendarius curam animaru Pauperum duntaxat in hospitali degentium quos nonnisi semel confessus siue notabiliter debiles et bene sibi recommendatos non autem vagos excessiuos, vna cum Cōnsulib[us] Rohatynen[sibus], pro sua conscientia recipiet annexum habebit. Missas tres singulis hebdomadis in ead[em] Ecclesia vt pote Primam die Dominico iuxta Rubricam illi[us] Dominicæ cum Collecta de S: Barbara idq[ue] summo mane ante inchoationem Diuinor[um] Officior[um] in Eccl[esi]a Parochiali vel alias p[ro] commoditate temporis ne p[re]iudiciu[m] et impedi-mentum disttrahendo populum a cōhuone Matrici Eccl[esi]æ fiat absoluat. Duas vero pro Defunctis quocunq[ue] voluerit die cuiuslibet Septimanæ p[ro] defunctis Fundatorib[us] occurrente vero in aliqua Septimana solemniori festo Missam p[ro] defunctis Festiuitati occurrenti ad intentione Fundatorum applicabit. Fca singulis hebdomadis futuris perpetuis temporib[us] vna fiet a celebrabit & absoluet. Insuper Vinum & Ceram pro Vsu Ecclesiæ suæ puidebit. Ordinem & munditiem in p[ræ]dicta Eccl[esi]am diligenter conseruabit. Colonos ad p[ræ]dictam Eccl[esi]am per nunc extant non amouebit nullamq[ue] Commutationem nisi accedente sup[ra] voluntate Superioru[m] vel Officij idq[ue] in melius Ecclesiæ faciet. Res et vasa sacra et supellectilem Ecclesiæ non alienabit eaq[ue] sarta tectaq[ue] tenebit & reparabit bonorum nullam alienationem fa-cere præsumat quinimò pro posse sua augebit. Et vt in inquantum suprascripti existunt bona sua libera à solutione census per repetitionem Summæ Originalis habere voluerint eædem Summas repositas cum fatu Adm Rndi Præp[osi]ti p[er]sonali extunc & exnunc in bonis alijs mundis et liberis vallocabit nouāq[ue] ereccon[em] Inscriptione solidabit. Oblationes eleemosynarum si in Victualibus aliquat per CHRISTI fideles collata fuerint (donec pauperes communem mensam habuerint) illis ipsis sine fraude et dolo æqualr nullo facto delectu p[er]sonali et nec vllu[m] dando alteri diminuendo distribuen O[mn]ib[us] fūdis per se siue per alique alium faciet. Si vero ead[em] Eleemosyna in pecunia purata data fuerit dempta parte tertia duas partes inter pauperes æqualiter distribuet, tertia verò partem conseruabit eandq[ue] præuio Regeftro quod in libro prouentuum redituum et distributionum inscribitenebitur in necessitates Ecclæ, domus Præbendarij et Hosp[ita]lis conuertet. Adhæc diebus Dominicis & Festis in Ecclesia Parochiali Inuitatorijs thurificationib[us] Procesio[n]ib[us] eorūd[em] vna cum Vicarijs & Mensionarijs adesse tenebitur eundēq[ue] Præbendarij p[ro] t[em]p[or]e existentem ad explenda præmissa omnia obligationes & onera superius specificata ex expressa mente D[omi]norum Fundatorum per eund[em] Eccl[esi]æ cau[t]atorum et illatorum priuabitur, aliaq[ue] persona à Patronis præsentata habilis ac idonea instituetur. Denique Iuspatronatus et præsentandi dictum Præbendarium ad præfatam Ecclesiam pœna vacationis eiusd[em] Præbendæ recedens aliquando occurrente Dominis Fundatorib[us] durante vita ipsor[um] post decessum vero illorum Possessoribus catholicis duntaxat) bonorum villæ Kutcze in Districtu Halicien[si], sitis tum & Famatıs Prōconsuli & Cōnsulibus Oppidi Rohatyn coniunctinet indiuisim attribuimus et adscribimus. In casu autem negligentia haberendæ SS: Canonibus Nobis et Ill[ust]rmis ac Rndmis Succoribus n[ost]ris Dominis Archiepiscopis Leopoliensibus aut Vicarijs in Spiritualibus et Officialibus pro tempore existentibus quaterne referuamus atq[ue] defectus omnes et singulos si qui de iure aut facto circa præmissa quomodolibet interuenerint Authoritate Ordinaria supplemus Iurisq[ue] Erectionis & fundac[i]ōnis desuper necessarias in forma soliti decernimus et relaxamus. — Actum et Datum Kąpoly Die Decimatertia Mensis Nouembris Anno Domini Millesimo Sexcentesimo Sexagesimo Quinto. Præsentibus Perill[ust]ri & Adm Rndo Floriano Warszawski Præposito Adamo Piaskowski Vicario in Spiritualib[us] et Officiali Generali Nostro Stanislao Żelechowski, Jacobo Zawath Stanislao Mościcki Nicolao Zichlin & Vtriusq[ue] D[e]i Canōnicis Ecclesiæ Metropolitanæ Leopoliē[nsis], et alijs quamplurimis fidedignis. Joannes Tarnowski Archiep[isocpu]s Leopolien[sis] mpa [Po prawej stronie pliki:] Adamus Iwan[owicz?] Can[onicus] Leopoliensis Ill[ustrissi]mi & Rev[erendissi]mi D[omi]ni Archiep[iscop]i Leopoliensis Cancellarius mp[ra] [Na plice noty kancelaryjne:] Datatur pro [...] ex hoc originali [...] Caspar[owicz?] [Pieczęć: woskowa pieczęć Jana Tarnowskiego w metalowej kapsule, zawieszona na czerwonym jedwabnym sznurze] [Verso:] [XVIII-wieczne i późniejsze noty archiwalne, m.in.:] Act[um] pos 15 782 [Owalny stempel archiwalny: Archiwum Akt Dawnych we Lwowie]